[拼音]：Rao Zongyi

饶宗颐(1917～　　)，中国历史学家、古文字学家、古典文学家、书画家。字选堂，又号固庵。广东潮安人。生于1917年8月9日（六月二十二）。幼承家学，早岁整理其父饶锷《潮州艺文志》，在《岭南学报》专号刊出，以此知名。后入中山大学广州通志馆任纂修，利用馆藏方志，拟撰古地辨，成《楚辞地理考》，即其一种。抗日战争爆发后，因病留居香港，为中山大辞典撰古籍篇名提要稿，又佐叶恭绰为编定《全清词钞》初稿，故有《词籍考》之作。又应顾颉刚之约，为齐鲁大学国学研究所编撰新莽史(后仅刊《新莽职官考》及《西汉节义传》)及《古史辨》第八册(地理部分未成)。香港沦陷，西奔桂林，任教无锡国专。抗日战争胜利后，任广东文理学院教授。继回汕头，主持《潮州志》总纂事宜，运用新观点，创若干新门类，印出二十册，翔实可观。旋任广东省文献委员会委员。自1952年至1968年，执教香港大学中文系共十六年。后移席新加坡（国立）大学，为首任中文系讲座教授。中间赴美，任耶鲁大学客座教授及台湾中央研究院历史语言研究所研究教授。1973年至1978年为香港中文大学中文系教授、系主任。退休后，赴法国巴黎任高等研究院宗教部客座教授一年。后为香港中文大学中文系名誉教授， 艺术系与中国文化研究所荣誉教授。 1982年香港大学颁布为名誉文学博士。饶宗颐先后在若干不同国家学术研究机构工作，吸收各种治学方法，著述宏富。1963年在印度浦那班达伽东方研究所作研究工作， 先后从帕拉尼普尔父子攻治婆罗门经典。1976年在巴黎从博特罗习楔形文字及西亚文献，首次译出《开辟史诗》(E-nu-ma E-lis)。其《敦煌典》及《敦煌白昼》二书也作于此时。1962年获法国儒莲汉学奖，1980年被选为亚洲学会荣誉会员。

饶宗颐治学特点在于能不断创新，极具开拓精神。所著如《楚辞书录》为第一部楚辞书目，《老子思想朱注校证》（上海古籍出版社）为首次研究张天师一家著述，尤有筚路蓝缕之功。治楚帛书、云梦日书、辑全明词，皆先人著鞭；始编录星马华文碑刻，开海外金石学之先河。其他著作如《殷代贞卜人物通考》，以贞人为纲，卜事为纬，突出殷史全貌。《词集考》为明以前词书包括总集、别集与有关参考资料，罗列具备。《敦煌白昼》专讨论唐代画稿，为前人所未接触之题目。《国史上之正统论》集中历代有关文献，极便读者。在东京印出《敦煌书法丛刊》二十九册，图版既精，考证又尽博综之能事。《选堂集林·史林》三册，尽量利用敦煌写卷中新资料，深入研讨历史上许多问题。北京大学季羡林教授为其《史学论著选》作序，称许在掌握材料、运用材料上“令人有化腐朽为神奇之感”。近著《丝绸之路》，采取“比较古文字学”方法与材料，探索远古中外文化交流，别开生面。

参考书目

1. 季羡林：《谈饶宗颐史学论著》（香港明报月刊20周年纪念，21卷1期），香港，1986。