[拼音]：zhuzhici

唐代乐府曲名。也称竹枝、竹枝子。本巴渝（今四川东部）一带民间歌曲。崔令钦《教坊记·曲名》中已载有“竹枝子”，则在唐玄宗朝已采入教坊。中唐前期诗人顾况已有《竹枝词》之作。唐穆宗朝，刘禹锡为夔州刺史时，根据民歌改作新词11首，歌咏巴山蜀水自然风光、人民习俗、男女恋情，也曲折透露了自己被压抑的心情，语言通俗优美。每首七言四句，形同七绝，其《竹枝词九首》前有《引》说：“四方之歌，异音而同乐。岁正月，余来建平（今四川巫山县），里中儿联歌《竹枝》，吹短笛，击鼓以赴节。歌者扬袂睢舞，以曲多为贤。聆其音，中黄钟之羽，卒章激迂如吴声。虽伧佇不可分，而含思宛转，有淇、澳之艳音。昔屈原居沅、湘间，其民迎神，词多鄙陋，乃为作《九歌》，到于今荆楚鼓舞之。故余亦作《竹枝》九篇，俾善歌者飏之，附于末，后之聆巴、知变风之自焉。”当时白居易也有《竹枝》。其后作者颇多，大都用来写人情风土，有民歌色彩。

唐代《竹枝词》歌词不甚拘平仄，可歌唱。后来用为词牌。《词谱》载皇甫松二体，一为两句两平韵，一为两句两仄韵，均单调14字；孙光宪一体，单调28字，四句三平韵，注云：“刘、白《竹枝词》俱拗体七言绝句，此独婉谐。”三体每句于第四字、第七字后分别用“竹枝”、“女儿”为和声，也和刘、白之作不同，故《词谱》录以为式

参考文章

• 《上海县竹枝词》有诗云：“卅年求富更求强，造炮成船法仿洋。海面未收功一战，总归虚牝掷金黄。”与上述内容有关的历史事件是_知识题库