[拼音]：jieji

[外文]：class

人们由于在一定的社会经济结构中所处的地位不同而形成的具有不同利益的社会集团。亦称社会阶级。这些社会集团对生产资料的关系不同，在社会劳动组织中所起的作用不同，因而领得自己所支配的那份社会财富的方式和多寡也不同。由于各社会集团在一定社会经济结构中所处的地位不同，其中一个集团能够占有另一个集团的劳动。

“阶级”一词，在中国始见于《三国志·吴书》：“异尊卑之礼，使高下有差，阶级逾邈。”这里，“阶级”一词并无社会阶级的含义，而是指官位的高低，即所谓“官位之有等，如阶之有级也”。用于表达社会阶级含义的“阶级”一词，是中国近代思想家从西方著作中翻译过来的。在西方，“阶级”一词的使用比中国早得多，并且早已有社会阶级的经济含义。公元前6世纪，古希腊梭伦（约前630～约前560）的政治改革，曾按财产把人们分为四个等级（阶级）；同一世纪，稍晚于梭伦改革的古罗马塞尔维乌斯·图利乌斯改革，也按财产把罗马公民分为六个等级（阶级）。古希腊思想家柏拉图和亚里士多德，在其著作《理想国》和《政治学》中，曾多次使用“阶级”一词。他们的这一用词，在英译本中，一般均译作“class”。18世纪中期以后，法国重农学派代表人物F.魁奈、A.-R.-J.杜尔哥也先后开始使用“阶级”一词。19世纪初，“阶级”（class）一词已被广泛用来代替“等级”（rank、order）、“阶层”（stratum）等这样一些描述社会各较大等级集团的术语。这反映了当时西欧资产阶级革命和产业革命之后，社会阶级结构的巨大变化：封建等级差别的意义已经下降，而发展中的新的社会集团，即所谓第三等级中的资本家阶级与工人阶级，是按它们在社会经济结构中的地位来划分的。

在马克思主义诞生之前，人们早已发现阶级的存在和阶级斗争的事实，但只有马克思主义的阶级斗争学说，才第一次科学地揭示了社会阶级划分的真实原因和实质、以及消灭阶级的现实道路。古希腊思想家色诺芬、柏拉图和亚里士多德描述过古代奴隶制社会阶级斗争的事实，但他们却错误地把贵族和平民，奴隶主和奴隶的划分看作是一种自然的现象。18世纪中期，法国重农学派魁奈和杜尔哥等，对当时资本主义社会作过阶级划分的最初尝试，但由于他们按是否创造“社会纯产品”，而不是按生产资料的占有关系来划分阶级，因而未能科学地揭示资本主义社会的阶级结构。18世纪末和19世纪初，英国古典学派经济学家A.斯密和D.李嘉图等，试图揭示社会阶级划分的经济基础，但由于他们用收入来源的不同来解释阶级的存在，因而也未能说明社会阶级划分的真实原因，并错误地把资本主义社会阶级关系看作是永恒的自然现象。19世纪前半期，法国历史学家A.梯也尔（1797～1877）、F.米涅（1796～1884）和F.基佐（1787～1874）等在自己的著作中叙述过资产阶级革命时期阶级斗争的历史发展，并竭力从各个阶级存在的经济条件中寻找理解政治历史的钥匙，但由于他们用“民族征服”来解释阶级的起源，因而也未能对社会阶级划分的真实原因作出科学的说明；他们还站在资产阶级的立场上反对无产阶级对资产阶级的斗争。19世纪初，空想社会主义者H.de圣西门、C.傅立叶和R.欧文等，虽然指出阶级剥削和阶级划分是“不公正”的社会现象，认为私有制是这种“不公正”现象的根源，但他们既不能科学地说明私有制产生的历史原因，也不能向人们指明消灭阶级剥削和阶级划分的现实道路。马克思主义创始人依据他们所创立的历史唯物主义证明：“ （1）阶级的存在仅仅同生产发展的一定历史阶段相联系；（2）阶级斗争必然要导致无产阶级专政；（3）这个专政不过是达到消灭一切阶级和进入无阶级社会的过渡”（《马克思恩格斯选集》第4卷，第332页）。他们关于阶级斗争的理论，科学地论证了阶级的产生、发展和消灭的历史过程及其规律性。

社会阶级划分是生产发展的一定历史阶段的产物。在原始社会的一个相当长的时间里，由于生产力水平极其低下，人们生产的产品除了勉强维持自己的生存以外，没有剩余，根本不可能产生剥削和阶级。后来，只是由于劳动生产率的提高，出现了剩余产品，才为私有制和剥削的产生提供了可能。阶级是随着社会分工和商品交换的发展以及生产资料私有制的出现而产生的：一些氏族富裕起来，另一些氏族贫困下去；某些氏族头领利用自己的地位把公有财产占为己有，进一步加剧了财产的不平等；由于劳动能够提供剩余产品，于是把战争中的俘虏变为自己的奴隶；一些还不起债的贫困氏族成员也不得不沦为同族人的奴隶。这样，社会就逐渐分裂为两个根本对立的阶级──奴隶主和奴隶。

自原始社会解体以来，随着社会生产力的发展和生产方式的变更，人类历史上先后出现过三个阶级社会，即奴隶社会、封建社会和资本主义社会。每一个阶级社会都有与自己特殊的生产资料私有制形式和剥削方式相适应的两个对立的基本阶级：在奴隶社会是奴隶主和奴隶；在封建社会是封建地主和农民；在资本主义社会是资产者和无产者。此外，每一个阶级社会还存在一些非基本的阶级。它们有的是代表着新的生产方式的萌芽，如封建社会内部产生的资产者和无产者；有的是代表着旧的生产方式的残余，如资本主义社会里残存的封建地主阶级；还有一些不代表任何独立生产方式的过渡性的阶级，如各阶级社会中的小农和小手工业者。每一个阶级社会中的基本阶级的对立和斗争，都是各自社会的基本矛盾即生产关系与生产力之间、经济基础与上层建筑之间的矛盾的集中表现，是推动阶级社会发展的主要的直接的动力。代表新生产方式萌芽的阶级，在阶级斗争中起着最终的决定作用。代表旧生产方式残余的阶级，在阶级斗争中逐渐分化和消亡。个体生产者作为中间的过渡性阶级，处在不断两极分化过程中，并按照各自的阶级利益依附于斗争中的基本阶级。

社会阶级的划分“是以生产的不足为基础的，它将被现代生产力的充分发展所消灭”（同前，第3卷，第321页）。资本主义社会一方面使生产力得到了巨大的发展，为阶级的消灭创造了物质前提；另一方面创造了能够完成这一历史使命的革命阶级──无产阶级。随着生产力的发展，资本主义基本矛盾日益尖锐化，资产阶级和无产阶级之间的矛盾和斗争也随之日趋激化。在马克思主义政党领导下，无产阶级必然要起来进行革命，推翻资产阶级的反动统治，建立无产阶级专政，运用这一武器镇压资产阶级的反抗，并按照每个国家的具体情况和特点，采取没收、赎买等各种办法消灭资产阶级剥削制度和其他一切剥削制度，对剥削阶级分子进行教育改造，使他们成为自食其力的劳动者。同时，逐步引导农民和其他小生产者走上社会主义合作化的道路，使他们逐步成为集体劳动者，建立以生产资料公有制为基础的社会主义经济制度。社会主义经济制度的建立，意味着剥削阶级的消灭。但在社会主义社会的一个相当长的时间里，由于国内外资产阶级思想影响的存在，以及其他种种复杂的原因，还会有反革命分子、敌特分子以及其他各种犯罪分子，而且在国家机关职员中、在人民的队伍中，也会产生一些蜕化变质分子和新剥削分子。无产阶级必须同这些剥削阶级的残余分子进行坚持不懈的长期斗争。在生产力相对不发达的国家中，无产阶级在建立了社会主义经济制度之后，工人阶级和农民阶级的阶级差别还会长期存在。因此，无产阶级要彻底完成消灭阶级这一伟大历史使命，除了运用无产阶级专政的政治力量，加强对剥削阶级的残余分子的斗争外，必须不断发展生产力和完善社会主义生产关系，努力建设社会主义的高度物质文明；同时要用社会主义和共产主义思想教育人民群众，努力建设社会主义的高度精神文明。只有当社会生产力有了高度的发展，工农之间、城乡之间、脑力劳动和体力劳动之间的本质差别已经消灭，那时候，人类将最终消灭一切阶级，而进入无阶级的社会──共产主义社会的高级阶段。

参考书目

1. 马克思:《1848年至1850年的法兰西阶级斗争》，《马克思恩格斯选集》第1卷，人民出版社，北京，1972。
2. 马克思：《法兰西内战》，《马克思恩格斯选集》第2卷，人民出版社，北京，1972。
3. 恩格斯：《家庭、私有制和国家的起源》，《马克思恩格斯选集》第4卷，人民出版社，北京，1972。
4. 列宁：《国家与革命》，《列宁选集》第3卷，人民出版社，北京，1972。
5. 列宁：《论无产阶级专政》，《列宁全集》第30卷，人民出版社，1957。

参考文章

• （）是无产阶级领导的中心问题，必须放手发动农民，坚决依靠农民，建立巩固的工农联盟党建知识
• 近代中国第一个资产阶级政党是（）党建知识
• 大革命失败，中国共产党从中得到的最深刻的教训是（）。①要掌握革命武装②要制定彻底的革命纲领③必须建立巩固的工农联盟④无产阶级必须掌握革命领导权党建知识
• 我们党在十一届三中全会上毅然抛弃“以阶级斗争为纲”这个不适用于社会主义社会的“左＂的错误方针，把党和国家的工作中心转移到经济建设上来，这是（）的拨乱反正党建知识
• 邓小平在1978年中央工作会议闭幕会上的重要讲话中着重指出，要实现四个现代化，就必须靠实事求是，这是无产阶级世界观的基础，是马克思主义的思想基础。在当前，要恢复实事求是的传统，就必须（）党建知识
• 至1953年止，我国除消灭地主阶级外，还消灭了（）（或阶层）党建知识
• 中国民族资产阶级在社会主义改造时期仍然有两面性，其表现为（）党建知识
• 19世纪60年代到90年代，清朝统治阶级内部的洋务派兴办近代企业，建立新式海陆军，创办新式学校，派遣留学生。洋务派兴办洋务新政的主要目的是（）党建知识
• 中国民族资产阶级在民主革命中具有两面性，其表现为（）党建知识
• 中国无产阶级除了具有与先进生产方式相联系、没有私人占有的生产资料、富于组织纪律性等一般无产阶级的基本优点外，还具有自身的知识题库