五泄飞瀑。在浙江钱塘江的支流浦阳江畔，有一座以西施故乡而闻名的小县城一一诸暨。在县城以西50年里，便是远近有名的五泄飞瀑了。
五泄风光，已被浙江省列为省级风景区。主要景观有东。西龙潭。东龙潭以潭、瀑著称，一条溪流奔腾于山坡悬壁，形成了五级瀑布，奇特壮观；西龙潭以峰、林取胜，山峰幽深、灵巧，林木葱笼，且多珍稀木本植物。据
《五泄山水志》记载，五泄山水为东南山水之冠，虽黄山有所不及。有位诗人晚年方游览五泄风光，不禁憾悔万千：“惜是晚年逢此景，悔将前景看他山”，乃将五泄山水推崇备至。所以，在浙江亦有人将五泄风光誉称“小雁荡”。
其实，早在1400多年前的北魏时期，我国第一部水系巨著《水经注》的作者耐道元就记载了五泄山水。并对五泄飞瀑作了详尽生动的描述：“怒瀑倒击崖窍中，辄复逆上，声轰如雷，万籁共鸣，咫尺之间人言笑语不能辨，犹闻瓮中声。”“飞泉成五级，一级一龙漱，倒出万初秀，柜让蓬莱邱。”宋知越州事刁约、官至宝漠阁学士杨万里、状元土十朋、元进士杨铁崖、明大画家陈洪缓、诗人徐渭、文人袁宏道、文学家宋镰、清乾隆大学士刘墉等历代名士骚客，均先后游历过五泄风光，吟诗作画，赞叹不绝。现代文学大家郁达夫在其五泄游记中写道：“一步一峰，一转一溪，山峰的尖削、奇特、深幽、灵巧，从我所经历过的山水比较起来，只有广东肇庆以西的诸峰岩，差能和它们比比，但秀丽还不及几分。”
驱车自诸暨县城西行至青口，便到了五泄的大门。周师镰《早发青口》诗云：“五泄名山青口锁，到此看山山便可。”入青口后，迎面而来的即是叠石岩。岩体壁立，高达数十米，片石层层叠叠，别具风格。另一座夹岩峰，其巍峨峥嵘，亦堪称奇峰。《诸暨县志》记载：“岩腰有洞，呼夹岩洞，又呼仙岩洞。岩下有寺，名夹岩寺。”如今修建了五泄水库，当年之夹岩寺已被淹没，但山腰之夹岩洞恰高于水面之上。
由五泄水电站大坝处乘游船，可直抵水库（五泄湖）的上端。一路之上，两岸青山对峙，林木繁茂，鹜鹰峰、仙桃峰、娱蛤岭、玉女峰、仙掌峰、哺乳峰、老僧峰、杜鹃峰，形态各异，美不胜收。
弃船登岸，依着五泄溪而上行，约2里许即至西源与东源（鸣玉溪）的汇合处—合井潭。西源叉名西溪或西龙潭，景色以峰、林见长，溯溪而上，依次有朝阳峰、钵盂峰、遇龙峰、天柱峰、香炉峰、卓笔峰、宝陀峰、分龙峰、土龙峰等诸峰和翔凤岩、会仙岩、摘星岩、壁立岩、石笋、犀龟石、双峰岩等诸岩，一岩一峰，造型生动，姿态各异，令人目不暇接。取道东溪而上，过遇龙桥及五泄寺，即来到了“平地起绝壁，飞瀑来天外”的五泄飞瀑了。
五泄寺可惜现已残存不多。原来的五泄寺，相传系佛教五台宗创始人之徒灵默禅师所建。《诸暨县志》记载：“五泄寺，唐元和三年（公元808年）灵默禅师建，名‘三学禅院’，有三十六房。相传师尝降龙于此。咸通六年（公元865年）赐名‘五泄永安禅寺’，天裕三年（公元 906年）改‘应乾禅院’，后仍改今名。”“寺后为栖真岩，寺前有石狮、石象蹲峙东西，形状怪伟，又有石鼓。”寺中原有不少诗词题刻，可惜亦大多无存。徐渭曾书“七十二峰深处”，现已不见。惟陈老莲手书“三摩地”及刘墉所书“双龙揪室”，至今犹在。
五泄寺后之栖真岩下即为观瀑亭，由此乃可观五泄飞瀑之真面目了。五泄实为五个瀑潭相串而成的多级瀑布。《水经注》记载：“商山夹溪，造云壁立，凡有五泄，下泄悬三十余丈。广十丈；中三泄不可得至，登山远望，乃得见之，悬百余丈，水势高急，声震中外，上泄悬三百余丈，望若云垂。”古人陶望龄有诗曰：“一瀑悬百初，五瀑方到地。”周师镰的诗，更道出了五泄的风景之奇妙：
昔我尝读《水经注》，五泄水悬五瀑布。
今我得到五泄游，惊人乍见东龙揪。
龙揪下泻第五泄，横空飞出千山雪。
雪花散作云与烟，黑龙潭水腥流涎。
诗中的黑龙潭即是东龙潭，为五泄之最下泄。东龙潭飞瀑在五泄之中，气势最为磅礴，水击潭中，轰声如雷。高达31.2米的第五泄从西面的一个岩壁上，翻然而跃下，宛如一玉龙从天而降，又急匆匆潜入到水深不见底、汀澄滚谬的东龙潭中去了，卷起水花无数，飞沫反涌。明文学家袁宏道在《观第五泄记》中写道：“瀑行青壁间，撼山掉谷，喷雪直下”，称第五泄为“山行之极观”。东龙潭边，尚有一石儿立，名为栖鹤石。
东龙潭北边，有一峭陡高耸的山峰名涵秋峰。游罢东龙潭，再游其它四泄则有两条线路：一即从涵秋峰拾石级而上，直至响铁岭，继而转到第一泄，顺次而下，可到第三泄。另一线路即从东龙潭前涉溪水而过，从涵秋峰对面的山坡上，攀登至第四泄，再过碧土峰，至第三、第二及第一泄。逆流而上，道阻且长，但五泄之景，逐一领略，其中享受，亦惟亲身经历才能体验到了。
好不容易涉过东龙潭，登上第五泄之顶，眼前出现的就是第四泄了。第四泄的瀑下水潭，水清且大，潭边多生长高大树木，第四泄即由潭上的崖壁咆哮泻落。第四泄高达19.7米，上段甚窄，水流甚急，至下段较宽，且急撞一儿突的岩障，瀑水喷流散射，雪花四溅，玉珠迸飞，蔚为奇观。明代文学家土恩任用“声怒、势怒、色怒”六字形容第四泄，颇为贴切。
由第四泄攀援至第三泄，路途惟艰，需足踏顽石，手抓藤萝，攀上涵秋峰西侧的一条小山道。第三泄势姿较多变。在高达17.8米的瀑布上，上段较窄，瀑面较陡，渐至中下段，坡度减缓，水流变阔，散成许多大小湍流，间夹着众多的小水潭、小跌水，浩浩荡荡，延续流淌五、六十米，最后众流复聚，突然跌落一岩沟中，古人称之为黑龙井。第三泄之势，土思任曾有很生动的记述：“三泄态备出，倾者，滚者，飞者，跳者，煮者，突者，冲而过者，喧逐绣蹦。”
过了第三泄之后，第二泄便至眼前了。第二泄高7.1米。觅5米余，分两支而跌下。瀑布右支较窄，水流亦集中，左支则较宽，水流较分散，瀑下水潭较大，流水潺潺，清例可爱。瀑布南尖岩根，有一深潭，据《五泄山水志》记载：“以线缝之，下不见底。其形方狭而长，天向阴，常有云气从中起，疑有蛟龙潜其下。”三面岩壁直插，宽不足2米，长约4米，俗称棺材潭。
以上第四、三、二泄，又合称中三泄。其形态各具风致，与上、下泄不同。东溪至此段，宛若一条被扭曲游移的巨龙，时而仓促跳下，轰然作响：时而又汇入龙潭，暂作停留。
第一泄是五泄中最小的一瀑了。高不过5米余，但倾崖瀑水，劈絮翻棉，云垂烟接，在阳光下，银光闪闪夺人眼目，亦算是独具一番姿态了。第一泄瀑崖旁边，有一个直径约1.5米，面口呈鹅卵形的水潭，当地人称之为“小脚桶潭”。古人有诗曰：“龙井凿石滩，圆匀如截竹，澄波绝纤埃，照见须眉绿。”还有大脚桶潭，瀑下的水潭深处，尚有一长方形的深潭，即是大脚桶潭了。
五泄飞瀑位于五泄江上，五泄江向下汇入浦阳江。五泄江畔，千岩竞秀，万壑争流，风光旖旎，引起人们无限遐想，其中“望娘十八曲”的故事，非常美妙动人。据《万历府志》载，传说远在晋代，浦阳江一带大旱，江流断绝，田畦龟裂。五泄山上的东龙潭中，有颗奇异的骊珠可以唤雨呼风，解除旱情。一位姓刘名龙子的青年翻石越岭来到五泄，他奋不顾身，潜潭取珠。可当龙子取出骊珠并吞下时，突然间变成了一条飞龙，并带着五泄江一起而飞。龙子母亲闻讯赶来，凄惋地呼喊着儿子的名字，只见龙子在空中闻声回头望娘，这样，龙子母亲呼唤了18声，龙子回头望娘18次，五泄江遂留下18个弯。传说正如五泄山水，美丽而动人，时至今口，从第一泄向西，溪北边有一开阔地，人称为刘龙坪，即为传说中当年龙子母子住处。《诸暨县志》载：“第四潭之侧有刘龙子墓，垒石为之。或曰龙子之母葬此”。
至此，五泄之景已逐一游览。归途之中，取道登涵秋峰，至峰顶再俯视五泄，一瀑一潭，尽收眼底。再北望紫间村落，溪水奔流，鹅鸭戏水，村妇烷纱，炊烟袅袅，不由得有身置桃花源之感。此时此景，恰如明代文豪徐青藤所作诗云：
紫间村中一线微，穿厨入灶涂裙衣。
无端流出高岩上，解与人间作雪飞。
古往今来，钟灵毓秀。看看这五泄山水，你会相信，像诸暨这样一个名不见经传的偏僻小地方，竟能养育出一代绝色佳人西施也就不奇怪了。
