[拼音]：Wang Mian
元代诗人、画家。字元章。浙江诸暨人。幼时家贫，入僧寺坐佛膝上，借长明灯读书。后应进士试不第，改学兵法，击木剑。曾北游燕都，泰不华荐以学馆教职，他预感到元朝政权处于风雨飘摇之中，没有接受，还说“不满十年，此中狐兔游矣，何以禄为！”乃只身南归。他工于画梅，以胭脂作“没骨体”，求画的人很多。后来因一首题画诗中写道“疏梅个个团冰雪，羌笛吹它不下来”，有的官员认为他这是讥讽时政，要逮捕他，他逃到会稽九里山，自号煮石山农，在鉴湖隐居起来。朱元璋攻绍兴，屯兵九里山，找到他，要他当咨议参军，他突然去世。
王冕一生未做官，从他的《送人上燕》、《金水河春兴》和《孤松叹》看，他早年对元朝并无特殊反感。他的诗主要表现的是对人民生活困苦的同情，对权贵腐化和骄奢的谴责，以及对功名利禄的轻视。如《伤亭户》诗，写一家盐民，大小儿子都死了，家无粒米，而盐官还来逼税，加以鞭笞毒打。到次日，只见“天明风启门，僵尸挂荒屋”，一幅凄惨的景象，写出了当时阶级压迫的现实。又如《江南妇》、《悲苦行》等，写“前年鬻大女，去年卖小儿”等内容;《痛哭行》则写“京邦大官饫酒肉，村落饥民无粒粟”，都能勇于揭露社会弊病，有相当深度。王冕还在《悲苦行》中说：“安得壮士挽天河，一洗烦郁清九区，坐令尔辈皆安居。”希望贫苦百姓都能过安定富足的生活，表现了作者的美好愿望。王冕揭露官僚地主的荒淫无耻面目也颇尖锐，如《对景吟》写“五陵年少郎，卖田去买青楼娼”。《吴姬曲》则写“王孙公子金无限，为君一笑成飞埃”。他在《痛哭行》中说官场是“纷纷红紫已乱朱，古时妾妇今丈夫”。那些当官的耳不听韶武之乐，口不论诗书之事，只知谋取私利，贪图享受，他们好比“豺狼夹道狐兔骄”（《苦寒作）》。
王冕有相当多的诗歌表现不甘随俗浮沉，追求清高的思想。他经常以梅花自比，他早年曾经借梅花自喻不接受吏职，晚年还以梅花显示自己的清白本色，说：“野梅开花尚古色。”（《归来》）其诗质朴自然，善用对比的手法，在元代诗歌中属上乘。
著有《竹斋诗集》4卷，附1卷。
