人百其身,百其身:自身死一百次。别人愿意死一百次来换取死者的复生。表示对死者极沉痛的悼念。
基本信息
成语拼音
rén bǎi qí shēn
成语注音
ㄖㄣˊ ㄅㄞˇ ㄑㄧˊ ㄕㄣ
成语简拼
RBQS
感情色彩
中性成语
成语结构
紧缩式成语
常用程度
生僻成语
产生年代
古代成语
成语繁体
人百其身
成语解析
成语解释
百其身:自身死一百次。别人愿意死一百次来换取死者的复生。表示对死者极沉痛的悼念。
成语用法
作宾语;表示对死者极沉痛的悼念
相关成语
近义词
百身莫赎
成语接龙
1、人百其身→身败名裂→裂土分茅→茅茨不翦→翦发待宾→宾至如归→归根结底→底死谩生→生生世世→世掌丝纶→纶巾羽扇→扇风点火→火尽薪传→传爵袭紫→紫气东来→来踪去路→路无拾遗→遗风旧俗→俗下文字→字顺文从→从井救人→人微言轻→轻怜重惜→惜玉怜香→香草美人
2、人百其身→身不由己→己饥己溺→溺心灭质→质而不野→野鹤孤云→云泥之差→差三错四→四停八当→当行本色→色厉胆薄→薄寒中人→人强马壮→壮志凌云→云集景从→从天而下→下笔如神→神色仓皇→皇天上帝→帝辇之下→下乔入幽→幽期密约→约定俗成→成名成家→家贫如洗
3、人百其身→身单力薄→薄寒中人→人急计生→生杀予夺→夺门而出→出幽升高→高情厚谊→谊切苔岑→岑楼齐末→末节细行→行侠好义→义断恩绝→绝无仅有→有求必应→应变无方→方底圆盖→盖世英雄→雄心勃勃→勃然奋励→励精更始→始乱终弃→弃情遗世→世济其美→美不胜收
4、人百其身→身怀六甲→甲冠天下→下坂走丸→丸泥封关→关山迢递→递兴递废→废然而反→反裘伤皮→皮相之谈→谈言微中→中心摇摇→摇唇鼓喙→喙长三尺→尺椽片瓦→瓦解星散→散伤丑害→害人不浅→浅见寡闻→闻风破胆→胆大如斗→斗水活鳞→鳞萃比栉→栉风沐雨→雨旸时若
5、人百其身→身经百战→战战业业→业业兢兢→兢兢业业→业业矜矜→矜功自伐→伐罪吊人→人言可畏→畏天爱民→民和年稔→稔恶盈贯→贯颐奋戟→戟指嚼舌→舌敝耳聋→聋者之歌→歌莺舞燕→燕岱之石→石沈大海→海怀霞想→想入非非→非异人任→任重才轻→轻装简从→从心所欲
成语用法
成语示例
(1)你之牺牲是革命长恨,人百其身赎不回。●陈毅《哭叶军长希夷同志》诗
成语造句
(1)成语「人百其身」是一个紧缩式成语。
(2)鸽子不会写成语“人百其身”的最后一个字。
(3)鸽子写不出成语“人百其身”,导致期末考试才考了97分。
(4)记事本的第一页上面写着“人百其身”几个大字。
(5)永兴学校的杭老师在黑板上写上了成语“人百其身”。
(6)元盛哥哥给皑琴和永芳介绍了“人百其身”的成语典故。
(7)彼苍者天,歼我良人,如可赎兮,人百其身。
(8)去往莆田第一中学的路上,你之牺牲是革命长恨,人百其身赎不回。见陈毅《哭叶军长希夷同志》诗。
出处典源
成语出处
《诗·秦风·黄鸟》:『如可赎兮,人百其身。』
分字解释
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现代字典
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康熙字典
人:rén 1、<名>人类。《屈原列传》:『夫天者,人之始也。』2、<名>人民;众人。《为学》:『人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?』[又] 人人;每人。《鱼我所欲也》:『非独贤者有是心也,人皆有之。』3、<名>别人;他们。《齐桓晋文之事》:『老吾老,以及人人之老。』4、<名>人才;杰出的人物。《左传·文公十三年》:『子无谓秦无人,吾谋适不用也。』5、<名>人品;人的品德操行。《赵威后问齐使》:『是其为人也,有粮者亦食,无粮者亦食。』
百百:bǎi 1、<数>十个十。2、<数>概数。《谋攻》:『是故百战百胜,非善之善者也。』[百司] 朝中大臣、王公以下百官的总称。
其其:qí 1、<代>第三人称代词,相当于『他(她)的』、『它的』、『他们的』。《生于忧患,死于安乐》:『故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筯骨。』《<论语>十则》:『有如周公之才之美,使骄且吝,其余不足观也已。』《师说》:『郯子之徒,其贤为及孔子。』2、<代>第三人称代词。相当于『他(她)』、『它』、『他们』。《子鱼论战》:『及其未既济也,请击之。』《卖油翁》:『见其发矢十中八九。』《齐桓晋文之事》:『王若隐其无罪而就死地,则牛羊何择焉?』3、<代>第一人称代词,相当于『我』、『我的』。《游褒禅记》:『余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。』《赤壁之战》:『品其名位,犹不失下曹从事。』[又] 自己的。《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》:『亦各言其志也。』4、<代>第二人称代词。相当于『你的』、『你们的』。《触龙说赵太后》:『故以为其爱不若燕后。』《资治通鉴》:『坚默然良久,曰:「诸君各言其志。」』5、<代>指示代词,相当于『那』、『那些』。《孙膑减灶》:『读其书未毕,齐军万弩俱发。』《捕蛇者说》:『有蒋氏者,专其利三世矣。』《游黄山记》:『其松犹有曲挺纵横者。』[又] 那样。《冯婉贞》:『吾村十里皆平原,而与之竞火器,其何能胜?』6、<代>指示代词,相当于『其中』,『当中』。《<论语>十则》:『多闻,择其善者而从之。』《为学》:『蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。』《石钟山记》:『于乱石间择其一二扣之。』7、<副>恐怕;大概。表示推测、估计。《师说》:『圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?』《祭十二郎文》:『其信然邪?其梦邪?其传之非其真邪?(最后一个『其』为助词,无意义。)』8、<副>难道,岂。表示反诘、反问。《马说》:『其真无马邪?』《游褒禅山记》:『尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?』9、<副>还是。表示委婉地商量。《殽之战》:『攻之不克,围之不继,吾其还也。』《烛之武退秦师》:『吾其还也。』《唐雎不辱使命》:『安陵君其许寡人!』10、<副>可要。表示期望。《伶官传序》:『尔其无忘乃父志!』11、<连>如果;假如。表示假设。《齐桓晋文之事》:『其若是,孰能御之?』《狱中杂记》:『其极刑,曰:「顺我,即先刺心;否则四肢解尽,心犹不死。」』12、<助>无实义,起调节节奏、舒缓语气等作用。《涉江》:『霰雪纷其无垠兮,云霏霏其承宇。』《答李翊书》:『俨乎其若思,茫乎其若迷。』jī 1、<助>用于句未。《诗经·小雅·庭燎》:『夜如何其,夜未央。』2、用于人名。汉代有『郦食(yǐ)其』、『审食(yǐ)其』。
身身:shēn 1、<名>人或动物的躯干。《国殇》:『首身离兮心不惩。』2、<名>整个身躯。《狼》:『身已半入,止露尻尾。』3、<名>自身;本身;自己。《师说》:『于其身也,则耻师焉。』4、<副>亲自。《隆中对》:『将军身率益州之众出于秦川。』5、<名>一生;生命。《陟江》:『固将重昏而终身。』《五人墓碑记》:『一旦抵罪,或脱身以逃。』6、<名>同『娠』,身孕。《与妻书》:『且以汝之有身也,更恐不胜悲。』